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大道之行也阅读谜底

更新时间:2019-08-12

  【湖北省恩施州】三(三)比力阅读下面两段文言文,回覆文后问题(8 分) 【甲文】大道之行也,全国为公。选贤取能,讲信修好,故人不独亲其亲,不独子其子,使 老有所终,壮有所用,长有所长,矜寡孤单废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货恶其弃 于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做, 故外户而不闭,是谓大同。 (选自语文八上《大道之行也》 ) 【乙文】晋太元中,武陵人打鱼为业。缘溪行,忘之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中 无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山 有小口,仿佛如有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开畅。⑴地盘 平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。⑵此中往来种做,男女穿着, 悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。⑶便要还家,设 酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸来。自云先世避秦时乱,率老婆邑人来此,不复出 焉,遂取外隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人逐个为具言所闻,皆叹惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。 (节选自语文八上《桃花源记》 ,有改动) 18.注释下面句子中加点词语的意义。 (2 分) ⑴选贤取能,讲信修好取:⑵故人不独亲其亲第一个亲加点 ⑶缘溪行,忘之远近缘:⑷停数日,辞去去: 19.将下面句子翻译成现代汉语。 (2 分) ⑴大道之行也,全国为公。 ⑵渔人甚异之,欲穷其林。 20. 【乙文】中三处画线句子别离从哪些方面表现了【甲文】所阐述的大同社会的抱负糊口? (选答两处) (2 分) 三处画线句子:⑴地盘平旷,屋舍仿佛,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。 ⑵此中往来种做,男女穿着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 ⑶便要还家,设酒杀鸡做食。村中闻有此人,咸来。 21. 【乙文】的世外桃源取【甲文】的大同社会有什么联系关系之处?两文各自侧沉于哪种表达方 式?(2 分) 【谜底】18.⑴通举,选举,选举;⑵名词的意法,认为亲人;⑶顺着,沿着;⑷分开。 19.⑴正在大道施行的时候,全国是人们所共有的。⑵渔人见到这片景色很是惊讶,想走到这 林子的尽头。 20.⑴写桃花源里田园风貌,一派富脚的气象;⑵写桃花源中人过着丰衣足食的幸福生 活;⑶写桃花源中人家家都!--[if !vml]--;!--[endif]--;敌对好客。 21.两文反映的都是前人对大同社会的神驰取逃求[乙文]世外桃源的境地是按照[甲文] 大同社会的体系体例构思出来的(或:世外桃源是对大同社会糊口风貌的艺术再现) 。 [甲文]侧 沉于谈论(或阐述) , [乙文]侧沉于记叙(或描写) 。 【浙江省宁波市】三(三) (8 分) 大道之行也,全国为公,选贤取能,讲信修好。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终, 壮有所用,长有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地 也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不做,故外 户而不闭,是谓大同。 (选自《礼记礼运》 ) 14.注释下列句中加点的词。 (2 分) ⑴故人不独亲其亲第一个亲加点⑵力恶其不出于身也恶: 15.下列句中加点词的意义和用法取例句不异的一项是() (2 分) 例句:货恶其弃于地也加点词:于 A.每自比于管仲、乐毅 B.臣本平民,躬耕于南阳 C.今吾以十倍之地,请广于君 D.所恶有甚于死者 16.用现代汉语翻中画线 分) 大道之行也,全国为公,选贤取能,讲信修好。 17.选文构思的抱负社会具有哪些特点?(2 分) 【谜底】14.⑴认为亲(赡养)⑵(2 分,每小题 1 分) 15.B(2 分) 16.正在大道施行的时候,全国是人们所共有的,把道德的人、能干的人选拔出来(给大 家处事) , (人人)讲究诚信,培育敦睦(氛围) 。